居住環境對人的影響

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打掃環境也打掃心理、當「丟掉」不再顯得浪費──我在萊比錫體驗的永續生活實踐|楊書宜/書宜在德國|換日

「留下令你心動的東西,丟掉不心動的東西。 」是這個整理術的精髓,而使用這種整理方法的最終目的,則是在於為了讓自己變得「更幸福」。 因此,我在整理並決定物品該留下或丟棄時,也會依此方法詢問自己若擁有該物是否會感到幸福。 此外,作者也提出了一個問題,那就是想像我們若穿著不令自己心動的衣物、或家中被買回來卻沒看、也不會讓自己心動的書圍繞,會感到幸福嗎? 她對這個問題的答案應該是「不會」, 因為真正幸福與理想的生活,應該是要被能夠讓自己感到怦然心動的物品圍繞,而不是被那些讓人覺得無感,或不舒適的擺飾包圍。 在接觸到這個觀念之後,我也將這個以怦然心動為前提的整理法則,套用在過濾手邊的物品以及購物上。

巧克力囊腫不浪漫 醫:提醒民眾若有相關症狀應盡早就醫!

李盈萱醫師表示,約有2至4%的育齡女性有巧克力囊腫,高風險者多為較年輕就有初經者、未懷過孕、經血量多、或月經週期短的女性。 巧克力囊腫常見症狀包含骨盆腔疼痛、經痛、排便疼痛等,另也可能有經血量變多、不孕等問題,不過此疾病無法單純由症狀診斷,須藉由超音波檢查及婦產科醫師專業判讀後才能診斷,沙狀質地的腫瘤為典型表現,提醒民眾若有相關症狀應盡早就醫。 李盈萱醫師說明,巧克力囊腫藏有惡性細胞的機率雖低,但並非為零,尤其若是大的腫瘤 (>9公分),或是病人年齡較大 (>45歲),惡性的風險會較高;另巧克力囊腫也有癌變的風險,因此不可輕忽。 治療標準方式為手術治療,其中微創手術的方式,比起傳統開腹手術,疼痛程度較低,術後恢復也較快。

台灣歷史年表

台灣歷史簡表: 史前時代─16世紀 [ 編輯] 臺灣原代史(5,000年至350年)分類統計(翻製劉益昌教授講義圖稿) 約公元前6,000年: 舊石器時代 晚期文化── 長濱文化 (代表遺址為 八仙洞遺址 )、圓山文化的( 先陶文化 -距今6,000年間)。 約公元前約5,000年: 新石器時代 代表文化── 大坌坑文化 (代表遺址為 大坌坑遺址 )、 圓山文化 、 富山文化 、 卑南文化 (代表遺址為 卑南遺址 )。 約公元前約4,000年前:屬於 南島語系 的 台灣原住民 開始在台灣活動。 [1] 約公元元年: 金屬器時代 代表文化── 十三行文化 、 蔦松文化 、 靜浦文化 。 1171年:泉州知府 汪大猷 派兵屯駐 澎湖 。

明堂风水,你究竟知道多少?

明堂风水,你究竟知道多少?. 入山寻水口,登穴看明堂,这句是我们风水学中比较重要的一名术语,那么什么又是明堂呢,他又包括哪些内容呢?. 我们风水学中把阳宅大门前面或者阴宅前方的范围称之为明堂,是地气聚合的场所,他又包括:大明堂、中明堂 ...

超精緻 不規則鏡子 落地鏡 家用拱門鏡

精緻好看的全身鏡~~~,可以壁掛或掛門上 - 鏡子,居家佈置,穿搭,女孩,全身鏡. 註冊 / 登入. 下載 App. 所有看板. 即時熱門看板. 好物研究室. 玩遊戲. Molly醬 @mollytu. 超精緻 不規則鏡子 落地鏡 家用拱門鏡 ...

【夢見自己親人復活】夢見親人復活

夢見親人復活是什麼意思? 做夢夢見親人復活好不好? 夢見親人復活有現影響和反應,有夢者主觀想像,請看下面編幫你整理夢見親人復活詳解説吧。 夢見親人復活,意味著自己打算忘記一些事情。 夢到去世母親活過來,告訴你不要朋友引入歧途,或者養成習慣。 若夢見死去父親活過來,表示家庭成員中會有爭論。 夢見 Post navigation 【李雲天生肖 2018】李雲天塔羅牌2018年12生肖運勢破解 |2018年10月12生肖運勢 |2018李雲天 |

財務盤點 善用三大表

年終是盤點財務現況的好時機,許多人會在一年結束前,盤點個人一整年的收支、保險與資產負債情形,建議可透過「三大表」了解個人與家庭財務 ...

姓名學老師要精通六個以上的姓名學派,而且八字功力要強,才有資格幫人命名改名。 @ 歹命人自救會:「補八字六派姓名學」新生兒取名丶成人改名 ...

八字姓名學 (補部首字形五行) 字形靈動力 筆劃姓名學 (補筆劃五行) 筆劃書寫靈動力 音韻五行姓名學 (補讀音五行) 聲音靈動力 生肖姓名學 (依據生肖特性及刑沖會合,須配合象形文字姓名學) 佔20% 三才五格姓名學 (考慮天人地三才生剋和五格筆劃吉凶) 佔25% 如同手機的ARM和電腦的X86架構 易卦姓名學 (用姓氏和名字筆劃來取上下卦) 佔5% 然而,大部分的姓名學老師都只會一兩種學派,或許外觀和內裝很漂亮,但裡頭卻是輻射鋼筋或海砂,或是裡頭是鋼骨結構,外觀和內裝卻簡陋的可以,更糟的是,裡外都不及格,所以,找對老師是很重要的。 坊間命理館姓名學老師取名改名的多個案例 版主認為,起碼要精通六派以上的姓名學,才有資格幫人家命名、改名,不過,使用的派別越多,可選的用字必然也越少。

不以規矩,不能成方圓

不以規矩,不能成方圓,俗語,形容沒有規矩,就不會有規整的方圓。出自戰國·鄒·孟軻《孟子·離婁章句上》。這是孟子要求當政者實施仁政的吶喊。具體落實到兩個方面:一是"法先王";二是選賢才。"不以規矩,不能成方圓"的説法是人們在日常生活中常用的格言警句。

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